李白诗里的西施-草李白诗的寓意书李白诗君不见黄河之水天上来

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李白诗里的西施

李白诗里的西施-草李白诗的寓意书李白诗君不见黄河之水天上来

献从叔当涂宰阳冰 古诗全文金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。参考资料:献从叔当涂宰阳冰-百度百科 、献从叔当涂宰阳冰-百度汉语 《献从叔当涂宰阳冰》译文显明的正道在海内已经昏暗,皇帝的废立已经不按天之常道。难道不知汉高祖和汉光武帝的崛起,是因为羽翼丰满的原因?萧何曹参安稳了摇摇欲坠的国家,耿弇和贾复摧毁了社会上的邪恶势力。你是我们家族的项梁季父,杰出的圣代英豪。现在虽无三台宰相高位,也不借取四豪孟尝君﹑平原君﹑信陵君﹑春申君的名义。激昂的精神风生云起,犹如龙虎神采奕奕。你二十来岁从燕赵来,德才俱佳的贤人对你逢迎有加。你像鲁连善于谈笑,就像季布征服众多公卿。我知道现在很多人不讲究礼节了,常恐与他们不合群。梦里常有忧思,纯洁的心地也已经受到损伤。面对你这个青云人物,心有惭愧,又喝了你那么多美酒,真不好意思。五百年前的山阳嵇康﹑向秀等尝居此为竹林之游,如今山阳的绿竹又再次繁盛。高歌振动林木,笑声喧喧犹如雷霆。你挥笔拨洒古篆文,好像云崩天裂使人吃惊。你吐辞鲜明华丽,宛如五色的罗华星。你的秀丽诗句传遍江南,华丽的辞藻,高妙的文才,天庭尽知。在这艰难时刻当一县之长,城内空空如也。居民如锄过的草,没有几个,遍地而扫,也找不到几个恩。你来以后,恩惠遍及所有的生灵,农夫也全部回尽耕种。万里长江水,流趟着你的玉琴声。高雅的颂乐传播吴越,高昂的乐声直冲天空的星辰而去。小子我离别了金陵,来的时候大家在白下亭送我。就像群凤怜客鸟一样,熟人们被我哀鸣抱不平。每个人都赞助了我一点小钱,钱不多而意重泰山轻。但是钱真不多,花费又太大,如同舀一斗水去浇长鲸,不够啊。弹着宝剑高歌苦寒曲, 寒风起于堂屋前的柱子间,呼呼地响。天快亮了,月亮衔在东方七宿角宿中的室女座之间,秋霜落满牛渚,水静泉明。长叹一声,回家吧!面临长江我彷徨不决。《献从叔当涂宰阳冰》古诗提要及诗中人物与地名古诗提要:《献从叔当涂宰阳冰》选自全唐诗:卷171-21。此诗作于上元二年(761)冬,时李白从金陵来投奔族叔当涂县令李阳冰。李阳冰,赵郡人。善词章,尤工篆书,名重当世。此诗前部分歌颂李阳冰的才华和政绩,后部分陈述了自己无所依归的困难处境,希望得到李阳冰的帮助。 诗中明言:落笔洒篆文,云崩使人惊。赞美的是唐代大书家李阳冰的篆书艺术。诗中人物与地名:李阳冰:字少温,赵郡人,乾元间(758、759)为缙云县(今属浙江省)县令,上元中(760、761)迁当涂县(今属安徽)县令。官至将作少监。工篆书,时人谓其书不减李斯。李白《献从叔当涂宰阳冰》诗,上元二年(761)作。又李白《当涂李宰君画赞》云:缙云飞声,当涂政成。可知李宰君即指李阳冰。亦为同年或次年之作。时李白暮年从军,半道病还金陵,然后由金陵至当涂依李阳冰,直至次年即宝应元年去世。李阳冰《草堂集序》云:阳冰试弦歌于当涂,心非所好,公遐不弃我,乘扁舟而相顾。临当挂冠,公又疾亟。草稿万卷,手集未修。枕上授简,俾予为序。时宝应元年十一月乙酉也。山阳:汉县名,故址在今河南修武县西北。三国魏时嵇康等竹林七贤在此相游。李白《献从叔当涂宰阳冰》有山阳五百年,绿竹忽再荣。《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》有惜此林下兴,怆为山阳别。广汉:指长江水。李白《献从叔当涂宰阳冰》有广汉水万里,长流玉琴声。王琦注:《诗国风》:汉之广矣,不可泳思。称汉水曰汉广,本此,而非陇西之广汉郡也。当涂之江,与汉水殊远,然汉水之下流,亦由当涂而过。诗意取子贱弹琴而单父治之意,谓玉琴之声,与长流万里汉水之声相应。盖亦倒装句法也。天门:①指天门山,即东、西梁山,长江穿行其间。东梁山在今安徽当涂,西梁山在今安徽和县,两山夹江对峙,如天门洞开,故名。李白《横江词六首》(其四)有海神来过恶风回,浪打天门石壁开。《书怀赠南陵常赞府》有歌动白纻山,舞回天门月。《献从叔当涂宰阳冰》有月衔天门晓,霜落牛渚清。《望天门山》有天门中断楚江开,碧水东流至此回。②指泰山十八盘之最高处的南天门。李白《送范山人归太山》有高高至天门,日观近可攀。《游太山》(其一)有天门一长啸,万里清风来。太山:即泰山,五岳之首,在今山东泰安市北。李白《结袜子》有感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。《赠韦侍御黄裳》(其二)有见君乘骢马,知上太山道。《赠别从甥高五》有鱼目高太山,不如一玙璠。《留别鲁颂》有谁道太山高,下却鲁连节。《鲁郡尧祠送张十四游河北》有归来太山上,当与尔为邻。《送范山人归太山》有鲁客抱白鹤,别余往太山。《早秋单父南楼酬窦公衡》有太山嵯峨夏云在,疑是白波张东海。《游太山》(其一)有四月上太山,石平御道开。《赠僧崖公》有晚谒太山君,亲见日没云。《白马篇》有弓摧宜山虎,手接太山猱。《献从叔当涂宰阳冰》有各拔五色毛,意重太山轻。牛渚:即牛渚矶,又名采石矶,在今安徽马鞍山市采石江边,一巨岩突入江中,峭拔险峻。李白《劳劳亭歌》有昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。《横江词六首》(其二)有海潮南去过寻阳,牛渚由来险马当。《献从叔当涂宰阳冰》有月衔天门晓,霜落牛渚清。《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》有进帆天门山,回首牛渚没。《登黄山陵歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》有日入牛渚晦,苍然夕烟迷。《夜泊牛渚怀古》有牛渚西江夜,青天无片云。白下亭:驿亭,有新旧二处,在今江苏南京市,故址一在今城西北金川门外,一在今城东隅。李白《献从叔当涂宰阳冰》有小子别金陵,来时白下亭。《留别金陵诸公》有五月金陵西,祖余白下亭。另有《金陵白下亭留别》。当涂:县名,即今安徽当涂县,古称姑熟。李白有《当涂赵炎少府粉图山水歌》、《献从叔当涂宰阳冰》、《寄当涂赵少府炎》、《送当涂赵少府赴长芦》、《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》、《当涂李宰君画赞》。吴越:春秋时吴国越国,即今江苏、浙江一带。李白《金陵城西楼月下吟》有金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》有我似浮云滞吴越,君逢圣主游丹阙。《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》有中年不相见,蹭蹬游吴越。《献从叔当涂宰阳冰》有《雅》、《颂》播吴越,还如太阶平。《梦游天姥吟留别》有我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。《宣城送刘副使入秦》有统兵捍吴越,豺虎不敢窥。《金陵江上遇蓬池隐者》有叹息两客鸟,徘徊吴越间。《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》有闷为洛生咏,醉发吴越调。金陵:战国楚筑金陵邑于今江苏南京市石头山。后金陵便成为今江苏南京市的别称。李白《鼓吹入朝曲》有金陵控海浦,渌水带吴京。《金陵歌送别范宣》有金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来。《劳劳亭歌》有金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道傍。《金陵城西楼月下吟》有金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。《永王东巡歌》(其四)有龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。(其十)有初从云梦开朱邸,更取金陵作小山。《献从叔当涂宰阳冰》有小子别金陵,来时白下亭。《宿白鹭洲寄杨江宁》有望美金陵宰,如思琼树忧。《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》有堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。《留别曹南群官之江南》有渌水帝王州,金陵绕丹阳。《留别金陵诸公》有五月金陵西,祖余白下亭。《金陵酒肆留别》有金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》有金陵遇太守,倒履欣逢迎。《送萧二十一之鲁中兼问稚子伯禽》有夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。《送崔氏昆季之金陵》有二崔向金陵,安得不尽觞。《答杜秀才五松山见赠》有闻道金陵龙虎盘,还同谢脁望长安。《金陵凤凰台置酒》有置酒延落景,金陵凤凰台。《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》有钟山抱金陵,霸气昔腾发。《金陵》(其一)有金陵空壮观,天堑净波澜。(其二)有地拥金陵势,城回江水流。《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》有斜低建章阙,耿耿对金陵。《金陵新亭》有金陵风景好,豪士集新亭。《示金陵子》有金陵城东谁家子,窃听琴声碧窗里。《出妓金陵子呈卢六》(其一)有楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。(其三)有小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御》有朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。《金陵江上遇蓬池隐者》有解我紫绮裘,且换金陵酒。《登瓦官阁》有晨登瓦官阁,极眺金陵城。《送友人游梅湖》有暂行新林浦,定醉金陵月。《月夜金陵怀古》有苍苍金陵月,空悬帝王州。另有《三山望金陵寄殷淑》、《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》、《金陵白下亭留别》、《金陵送张十一再游东吴》、《登金陵城西北谢安墩》、《金陵望汉江》、《金陵白杨十字巷》、《题金陵王处士水亭》、《金陵听韩侍御吹笛》、《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序云:余游金陵,见宗僧中孚。《汉东紫阳先生碑铭》云:闻金陵之墟。《为宋中丞请都金陵表》云:臣伏见金陵旧都、就金陵太山必安之成策。《上安州裴长史书》云:白本家金陵、便之金陵。《金陵与诸贤送权十一序》、《金陵名僧頵公粉图慈亲赞》。燕赵:战国时燕国和赵国。今北京、天津、河北一带。李白《古风》有燕赵有秀色,绮楼青云端。《赠常侍御》有燕赵期洗清,周秦保宗社。《献从叔当涂宰阳冰》有弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。《魏郡别苏少府因》有魏都接燕赵,美女夸芙蓉。《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》有秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。《登邯郸洪波台置酒观发兵》有我把两赤羽,来游燕赵间。《邯郸南亭观妓》有歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。

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九日龙山饮 (38260人评分) 8.3 朝代:唐代 作者:李白 类型: 重阳节抒情 原文: 九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。 参考翻译 译文及注释 译文九日在龙山宴饮,黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。醉眼看看秋风把我的帽子吹落,月下醉舞,明月留人。注释1.龙山:在当涂县南十里,蜿蜒如龙,蟠溪而卧,故名。见《太平府志》。2.黄花:谓菊花。菊花有多种颜色,古人以黄菊为正色,故常以黄花代称。3.逐臣:被贬斥、被驱逐的臣子,诗人自称。[2] 4. 风落帽:用晋孟嘉九日登高落帽事。详见《九日登山》诗注。东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山,其部下参军孟嘉被风吹落帽,孟嘉仍浑然不觉,桓温命人作文嘲之,孟嘉作答,挥笔而就,一时传为佳话。 参考赏析 鉴赏   在咏菊诗中,“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。  在重阳节之际,诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山,与好友痛饮菊花酒,借吟诗来倾泻胸中之情。首句点明时间地点,既写诗人的宴饮,也扣晋桓温同宾僚的宴饮,这样写就使以后的用典不仅自然吻合,且合情合理,亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”,着重写宴饮时菊花的神态。“笑”,十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”,追随诗人。这是说菊花开得到处都是,无论诗人到了哪里,都能看到喷吐异香的黄花,同样,诗人无论到了哪里,都有朵朵怒绽的黄花向他微笑。在登龙山之际,联想起这里曾经上演过的名士清流之事,以“逐臣”自比的李白,暂时忘却了政治上的不得意,把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉,表达了对名士的向往和对自然的热爱。三、四句“醉看风落帽,舞爱月留人。”前一句用典,重在“醉”字,后一句写实,重在“舞”字。饮美酒赏黄花,酒不醉人人自醉,花不能舞人自舞,体现出饮酒赏花的乐趣,表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”,正是此情此景的真实描绘。可见,后两句诗是前两句诗的深化。诗的最后一句“舞爱月留人”,巧妙地将月亮拟人化,以“月留人”收尾,显得生动别致,表面上是说月亮挽留诗人,而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境,不愿割舍而去。   孟嘉九日龙山落帽事,是魏晋名士飘逸风度的典型体现,历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比,临风醉酒落帽,对月起舞弄影,自有一分超放的情味。但“逐臣”一语,也透出了他胸中的牢落不平,这就使本诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作,同时也有其现实遭际的感慨在。

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李白诗里的西施-草李白诗的寓意书李白诗君不见黄河之水天上来

唐代诗人李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白 lǐ bái 该古诗《李白简介》

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