关于古代李白诗的手抄报-元稹论李李白诗武皇开天意未己白诗

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关于古代李白诗的手抄报

关于古代李白诗的手抄报-元稹论李李白诗武皇开天意未己白诗

春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠) 古诗全文裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。参考资料:春陪商州裴使君游石娥溪-百度百科 、 春陪商州裴使君游石娥溪-百度汉语 春陪商州裴使君游石娥溪全文翻译:翻译译文一:裴太守有仙人气质,远离俗人俗事。神情澹荡如沧洲仙乡之云,神思飘飖若有紫霞之想。你在商州任太守,政通人和,事少心闲。你超出尘世,冥然探讨幽静高深的境界。我来的时候正直芳春,谢谢你给予高规格的热情接待,常常对床而卧,深夜相谈。我们一起游山玩水,享受大自然的恩赐。现在又来到东城边的西岩前,只见苍翠的摩天绝壁横垣天边,山上红泉瀑布喷薄呼啸而下。寻幽探奇,兴致勃勃,春光明媚,醉人心扉。溪畔名花簇涌,山石上月光如水。直到夜深露浓苔湿以后,你才叫大驾归去。一直淹留在美妙的山景中,黝黑的天幕里又听到猿啼清脆。听见这清脆的猿声,使我想起家乡的老婆孩子。明天就要向东出发了,但是今天的景象我会终身牢记。翻译译文二:裴太守有仙人的气度,他的风韵远远超出一般人。沧洲的云彩波涌起伏,让人不禁生起了想做仙人的遐想。乘船在商洛之间的水上观赏风景,治世的抱负已经完成,心里觉得无比轻松。放下政事不问,摒绝思虑,安然静坐。在春天这个美好的时节和裴使君相遇,两心契合,欢乐无比。看到外面高高的山峰参耸入云,峰上的松树还满盖着积雪。于是相伴来到东城边上,到西岩游玩。苍翠的山峰拔地而起,喷涌的泉水在山间轰鸣。在美好的春光之中尽情地欣赏大自然的赏赐。溪水的旁边盛开着各种鲜花,月亮已经升起了。只好打道回府,这时候露水已经沾满了地上的苔藓。流连于美好的风光之中,叹息着夜晚来得太早了,这时听到山上猿猴凄绝的叫声。听到猿叫不禁让人断肠,因为远离家乡的游子想起了家乡。天明就要离开这个地方了,今天的欢乐又怎么能够忘记呢?注释:①商州:今陕西陕州。使君,即刺史。石娥溪,在商州西十里仙娥峰下面。②仙标:仙人的气度。③拔:超过。④澹荡:波荡起伏、迂回的样子。⑤剖竹:谢灵运《过始宁墅诗》有剖竹守沧海的句子,指砍伐竹子做竹筏来泛水。⑥冥寂:安静的样子。⑦玄关:指幽深精妙的道理。⑧芳节:好的时节。⑨解榻:指知己相见。源于《后汉书》对于陈蕃的记载。⑩袂:衣袖。饶:多,富足。淹留:流连徘徊。《春陪商州裴使君游石娥溪》赏析《春陪商州裴使君游石娥溪》作于天宝三载(744)。时李白被赐金还山,取道商州东下时之作。诗题原注:时欲东游,遂有此赠。这时的裴使君将欲东游,而李白自己却要像浮云一样地飘然西去。凄清的猿声,越发使李白牵肠挂肚,身在商州,心却飞回了安州。诗人在裴使君面前深深地掩藏起自己内心的愁绪,写了该诗,来纪念与裴使君的友情。此诗叙写李白作客商州受到裴使君的盛情款待,同游石娥溪(即丹江)的欢欣愉悦,并抒发了李白对故乡、家人的思念。全诗由三部分构成:裴公八句,称誉裴的为人和政绩;我来十四句,极写石娥溪美景和宾主对自然秀色的陶醉;淹留以下诗人因猿啼而触发乡思。全诗结构严谨,层次清晰,状景抒情得当,遣词研炼精切。裴使君:疑即裴延庆。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》诗,当作于天宝三载(744)离京东南行至商州之时。按《新唐书宰相世系表一上》西眷裴氏有延庆,商州刺史,闻喜公。乃高祖时宰相裴世矩孙。时代相当,李白诗中裴使君疑即此人。石娥溪:又名仙娥溪,即丹江。在今陕西商县西仙娥峰下。李白有《春陪商州裴使君游石娥溪》。西岩:山名,《一统志商州》:西岩山,在州西十里其对峙者曰吸秀山,一名仙娥峰,乱山中特起一峰,纵横百丈,下临大江,谓之仙娥溪。即在今陕西商县西。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》有暂出东城边,遂游西岩前。商州:即上洛郡,属关内道,州治上洛县,即今陕西商县。李白有《春陪商州裴使君游石娥溪》。商洛:商山、商洛山。在今陕西商县东南。秦末东园公,甪里先生、绮里季、夏黄公四老隐居于此。李白《过四皓墓》有我行至商洛,幽独访神仙。《春陪商州裴使君游石娥溪》有剖竹商洛间,政成心已闲。《春陪商州裴使君游石娥溪》作者简介李白(701~762)字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的谪仙诗人,无与伦比的一代诗豪!李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。

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古风绿萝纷葳蕤 古诗全文绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝。草木有所托,岁寒尚不移。奈何夭桃色,坐叹葑菲诗。玉颜艳红彩,云发非素丝。君子恩已毕,妾将何为。参考资料:古风绿萝纷葳蕤-百度百科 、 古风五十九首-百度汉语 《古风绿萝纷葳蕤》(古风其四十四)译文及注释绿萝之叶纷披茂盛,攀援缭绕在松柏树之上。草木有所依托,岁寒之际尚其志不移。为什么像鲜艳盛开的桃花一样的美人,后来却会产生葑菲之叹呢?有一女玉颜红彩,发如乌云,正当盛年,可是君恩已毕,色未衰而爱已弛,这让她怎么办呢?《古风绿萝纷葳蕤》(古风其四十四)赏析这是一首弃妇诗。关心妇女生活,同情妇女的悲剧命运,是唐诗的重要内容。这首诗描写一位柔弱的妇女,她美丽善良,忠于感情,却遭到丈夫的遗弃。这是封建社会广大妇女中具有普遍性的遭遇。诗人对这位妇女寄予极大同情,同时也表现诗人自己内心的苦闷和难以言表的哀怨。绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝,化用《诗经小雅頍弁》中茑与女萝,施于松柏句意。绿色的女萝,缠绕在高大的松柏树干上。这里绿萝代指弃妇本身,松柏指她的丈夫。草木有所托,岁寒尚不移。这两句紧承开头两句。草木,指上文的绿萝而言。女萝只有依赖松柏才能生存,尽管历经寒秋严冬也不改变它的本性。这位妇女依附于丈夫,从未产生过别的念头,一心一意忠心于他。奈何夭桃色,坐叹葑菲诗。《诗经周南桃夭》桃之夭夭,灼灼其华,本是咏婚嫁的诗,后来常用作赞颂新人年少俊美。此处指弃妇。葑菲,蔓菁与萝卜一类的菜。《诗经邶风谷风》采葑采菲,无以下体。下体,指根茎,原意指采者不应因其根茎不良连叶也抛弃。后因用作有一德可取的谦词。这两句是弃妇的自叹自怜:尽管我还年轻美貌,丈夫却百般挑剔指责,其实我没有什么过错呀。诗人以夭桃比喻弃妇年轻美丽,以葑菲暗示她遭到丈夫嫌弃。玉颜艳红彩,云发非素丝。这是对弃妇形象的刻画。玉颜,美好如玉的容颜。宋玉《神女赋》貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。云发,指秀美的长发,像云彩一样飘逸;素丝,即白发。诗人极写弃妇之美:貌如美玉。所有的美人在她面前都失去光彩;青丝如云,娇媚多姿。就是这样的美貌,仍遭到了丈夫的粗暴抛弃。君子恩已毕,贱妾将何为?这是弃妇的感叹:她的美貌犹在,但丈夫恩爱已绝,她将怎么办呢?弃妇没有明说丈夫已经抛弃了她,却深深地道出内心的悲哀。李白这首诗寓意颇深极尽哀怨之能事,为自己怀才不遇鸣不平。诗人以玉颜艳红彩的弃妇来自况,总不能用雄浑恣肆的笔法,而必须以含蓄蕴藉的手法来描绘。弃妇温柔哀怨,言有尽而意无穷。松柏君子表面写弃妇的丈夫,其实是喻君,就是李白曾寄托莫大希望的唐玄宗。李白希望为君效力,像女萝依附松柏那样,表现出岁寒尚不移的决心。可是尽管他才思敏捷,胸怀大志,年迈昏愦的唐玄宗只需要他来点缀皇家行乐而已。留给李白的,就是满腹的牢骚。最终君子恩已毕,他像弃妇一样被赶出了长安。通篇不着一个怨字,而哀怨之意已溢满纸上。全诗构思委曲,文情跌宕。首四句以女萝与松柏比喻弃妇对爱情的忠贞。五、六句连用夭桃葑菲两个典故,描写弃妇复杂细微的心理变化。然后写弃妇容貌,令人同情。尾二句揭示她命运悲剧的原因。弃妇之喜之悲,娓娓道来,写出她内心愁苦怨之深长。写弃妇之美,反衬弃妇之恨;弃妇如此之美,却仍被捐弃;虽被捐弃,仍然痴情空望,茫茫世路,她将走向何方呢?诗就这样在层层反跌中揭露君子冷酷寡恩,更突出弃妇的可悲命运,寓意也更深刻。《古风绿萝纷葳蕤》(古风其四十四)古诗提要《古风绿萝纷葳蕤》是唐代大诗人李白创作的《古风五十九首》中的第四十四首诗。此诗共十句,前四句为比兴,以物比人,谓无情之物相托,尚且有始有终,而有情之人相托,竟有始无终;中四句言爱弛于玉颜正艳之时;末二句主人公作无可奈何之叹。全诗表达了彷徨郁悒的心情。此诗作年不详。此诗一说是作于诗人少壮时,因干仕不遂有感而作;另一说认为当作于应诏入长安时期或天宝初(742~744)供奉翰林后,因失去了唐玄宗的信任而借诗感怀。前四句言绿萝缭绕于松柏,岁寒尚不移。后六句言夭桃色未衰而爱已驰。两相对比,以寄讽慨,可见世情冷暖,须慎于所托。《唐宋诗醇》说:金銮召对,欣有托矣;中道被放,如去妇以盛颜鬒发而不见答也。辞意怨而不怒,旨合风人,恐未谛。强作比附,实无必要。

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该古诗《李白简介》李白 lǐ bái 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。唐代诗人

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